Page 6 - T028 喻法寶聚論四品

熱振寺向阿底峽尊者的弟子種敦巴大師受取教授，博
多瓦帶著一顆歡喜淨信的心前往熱振寺，依止種敦巴

尊者七年之久，在種敦巴將離世之際，留下遺囑，叫
他以後依經為師，不離善心。

之後拋棄所有名聞利養，一生以靜修、宏法為主，

托缽為生。具有無與倫比的斷證功德，恆常教導弟子
觀修無常︰觀修死無常初為趨入佛法的因，中為行善

的促緣，後為證空性的助伴；修無常初為斷常執縴索
的因，中為厭離輪迴的緣，後為趨入寂滅的助伴；修

無常初為生信的因，中為持精進的緣，後為生智慧的
助伴；修無常初為尋法的因，中為修法的緣，後為法

圓的助伴；證無常初為行披甲精進的因，中為行加行
精進的緣，後為行不退精進的助伴；多觀想死無常則

不難斷煩惱，不難行淨善。晚年在哲地建博朵寺且在
此弘揚佛法被尊稱為格西博朵瓦，其之弟子成千上萬，

最有名氣的弟子有︰夏若瓦 ‧ 雲丹扎、朗日塘巴 ‧
多杰森格、龍頂麻瓦 ‧ 瓊乃多杰、納底里巴 ‧ 益西

嘉曾、聶巴確壩以及結集博朵瓦之喻法論的札巴 ‧ 雲
登緣巴與札嘎瓦，結集藍色手冊的堆巴瓦 ‧ 西繞嘉曾

等。

6 ｜噶當派格西博多瓦傳記

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